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内触妙乐原理动画演示(内触妙乐)

内触妙乐原理动画演示(内触妙乐)

很多人对内触妙乐原理动画演示,内触妙乐不是很了解那具体是什么情况呢,现在让我们一起来瞧瞧吧!

1、这个问题对你接触不多的人要讲还涵盖了四食,修道位初禅,解脱果等内容了,我就简单说下吧。

2、为什么要说人,天人吃得食物呢,因为和内触后生发得妙乐有关,人吃得是抟食(米,面,肉等),要么乘碗里,要么手掬形成团状或捧状,所以叫抟食,而天人不吃这些,以禅悦为食。

3、那么怎么会内触妙乐呢(这个一般书籍里是没描述的),是因为人修行时,如果有定力,到发起初禅时,其实已经生出了天身,这个天身比我们这个肉身的色尘要细的多,我们的色身很粗,但是我们这个色身没死掉啊,于是两身一定会有接触,我们粗的色身产生了领受(初禅是身乐,轻安快乐的不得了,又无法用语言描述,二禅是心安,三禅是身心俱乐),因为天身是以禅悦为食的,所以才会有古代大德入定,每天只需要吃一顿也叫日中一食。

4、最后说下解脱果,为什么呢,是担心你一心打坐去了会出偏,因为解脱生死靠智慧而不是禅定,解脱初果是观察我们日常所有事物后,发现所谓的“我”只是事情结果形成的众多缘之一,不能主宰,所以一点点把我做主的这个知见放下,断我见,又通过佛教,知道有个不生不灭的如来藏再运作,不再有其他执着取见,断了:我见,疑见,戒禁取见这三缚结使就是入初果了,最钝根人天7次往返得入无余依涅槃。

5、而初果,二果(薄:贪、嗔、痴)都不一定有禅定功夫的,三果(断欲界爱)才一定是有禅定。

6、而又禅定功夫的不一定能解脱(佛时期,很多外道都有四禅功夫,但也不能解脱生死),解脱要靠智慧。

7、我也不懂,找到的:这个触很重要,尤其在座有些用功的朋友,真坐得好的时候,不愿下坐。

8、你们初学的两腿发麻难过,坐得好的人,功夫够了,两个腿发舒服快乐,快乐得你决不愿意把腿放下来。

9、这叫菩萨内触妙乐,身体内在奇妙的接触到从未有过的快乐。

10、菩萨的戒律,不准入这种定,因为耽著这种禅定,就不肯去度众生了!谁都愿意享受内触妙乐,哪个人还愿意跑来站在这里讲课啊!所以说,菩萨境界是内触妙乐,触是身体的感受,但是一个真正学大乘佛法的人,是不应该住于内触妙乐的境界,是要应无所住行于布施。

11、佛学中一种极高的境界,是指身心达到一种常人没有的空灵境界,自发的产生了内在愉悦。

12、古人有称醍醐灌顶、甘露等。

13、凡人没有的。

14、佛学上据称是菩萨境界。

15、打坐进入初禅时:会感觉到”触“的快乐,也就是身心内外感受到很舒服,就有一点点内触妙乐的意思了。

16、这种”乐“是个人的主观感受,是不能有意去追寻的。

本文【内触妙乐原理动画演示(内触妙乐)】到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。